夫子说：“你们认为我对你们有所隐瞒而没有悉心教诲吗？我没有什么要对你们隐藏的。我的为人你们是知道的，我在躬身践行方面给你们做出了具体的示范，这是我的天性啊，你们要善加体会，除此别无捷径。”

朱子曰：“诸弟子以夫子之道高深不可几及，故疑其有隐，而不知圣人作、止、语、默无非教也，故夫子以此言晓之。”

吕氏曰：“圣人体道无隐，与天象昭然，莫非至教。常以示人，而人自不察。”

言传与身教

学问的精神在于体验，生活无时无刻无处不体现出学问的真谛与精髓。

被人猜忌与中伤，是十分痛苦的，而更为令人痛心的是被自己悉心重视的人所疑忌。圣人德昭日月，犹被疑忌，何况我辈！教育只是外在的方法，真正的学问在于自己的积累与彻悟，善学者，在于体察幽微。

子以四教：文，行，忠，信。

孔子从四个方面教育学生：历代经典文献，道德品行，忠心耿耿，与人交际诚信笃实。

程子曰：“教人以学文、修行而存忠、信也。忠、信，本也。”

直面教育落差

社会的发展取决于教育的导向，教育问题是我们目前乃至一个相当长的时期所面临的一切问题中最为重大的问题，也是一个根本的问题。教育对于社会的发展影响深刻地左右着民族文化的未来发展方向。

孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教育弟子，注重人内心修养的提高和人格的塑造。这是值得我们深思的，也是值得我们现今的教育所取法的。

古人的教习讲授是自由的，既没有升级之说，也没有相应年级的课本。他们只是以确定的教材，让其自行学习，充分发挥自己的天资和付出努力。故人之教法，或有我们可借鉴之处。