曲高和寡，知音难觅。春秋时，伯牙善于弹琴，可是能听懂的人不多，只有钟子期善于聆听：伯牙意在高山，钟子期就说巍巍乎如高山；伯牙意在流水，钟子期就说潺潺如流水。钟子期死后，伯牙摔断琴弦，再也不弹琴了。

卞和是战国时楚国人，他在荆山上得到一块璞玉，相继献给楚厉王、楚武王，厉王、武王不识玉，认为他欺君，分别砍去他的左右脚，卞和为玉不被人所识而在荆山下痛哭，后文王让人得此美玉，遂称为和氏璧。

伯牙绝弦、卞和泣玉，说明比音乐更珍贵的是知音，比和氏璧更珍贵的是理解和信任。

世人白昼作寐语，苟能寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。

世上的人在白天里竟说梦话，如果能在睡梦中讲清醒时该讲的话，就可以说是能常保清醒头脑了。

世间最让人厌烦的就是那些只知讲空话，却不办实事的人，这种人多眼高手低，华而不实，一天到晚在人前张牙舞爪，但一到关键时刻就默不作声了。有些人一天讲了不少话，但其中多数是废话、昏话、空话、客套话，这些话很少有实际意义，回顾一天所讲的话，仿佛都是梦中呓语。如果在梦中能够知道清醒时该说的话，而不为梦所迷，就像处在一个喧嚣的世界，而不迷失方向一样，也许这个人才是真正清醒的。

人的一生，就像自然中的四季一样，会有春夏秋冬，会有花开花落。在青年的时候，我们往往有很多的梦想，就像春天的花儿一样。精力充沛，总在为自己畅想着美好的未来；等到了垂暮之年，剩下的时日已经不多，只有对以往事情的回忆了，梦想便自然消逝了。

拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

如果能够将世界上凡俗纷扰的气氛搁置一边，那么心中就不会有像火烧一样的焦灼，也不会有如履薄冰般的胆战心惊；消除心中的卑鄙与吝啬，就可以感受到如同清风明月一般的心境。

智者善于享受生活，而不是被它牵着鼻子走。现代人之所以说生活痛苦，是因为不能把自己的心放下，而被世俗的尘缘纷扰。想得到的得不到，强烈的渴望使人心如同被火烧灼般难受，怕失去的又失去了，痛心的失落令人如同走在薄冰上一样恐惧不安。只有放弃了对名利的追求，胸中之火自然会熄灭，胸中之冰自然会消融。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。胸怀开阔的人，抛却外在的攀缘与追逐，解脱妄念、烦恼的束缚，安于自然平易的生活，在平常之中悟得人生的真谛，自有清风明月在心中。而常有卑劣想法的人，被乌云遮住了双眼，心中笼罩上了一层迷雾，难以体会到清风明月的美好意境，所以及时净化自己那颗贪婪与迷惘的心灵，才能拨开乌云重见日出。

平常是生命的本源，平常心是生活的智慧。苛求现实功利，就会失去快乐，丧失自我。唯有在平淡凡俗的生活中，才能活得明白、活得精彩、活得自在。

才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。