中饱：即中饱私囊，原谓居间者得利，后指经手钱财时，以欺诈手段从中取利。

包征包解：清代田赋征解方式，即田赋征解一由书差承揽，州县除分得固定数量的规礼外，其余悉置不问。

雉媒：为猎人所驯养用以诱捕野雉的雉。播弄：操纵，摆布。

制台：明清时对总督的敬称。

侍御：唐代称殿中侍御史、监察御史为侍御。后世因沿袭此称。唐李白有《赠韦侍御黄裳》诗。王琦注引《因话录》：“御史台三院，一曰台院，其僚曰侍御史，众呼为端公；二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，众呼为侍御；三曰察院，其僚曰监察御史，众呼亦曰侍御。”

邑令：县令。

王晓林先生（稙）在江西当钦差，昨天有圣旨命他兼署江西巡抚。我兼署刑部。恐怕要到明年才能卸任。袁漱六昨天又生了一个女儿，一共四个女儿，已经死了两个。他又死了兄长和弟弟，又一份差事也得不到。他这个穷翰林当得也太难了！黄麓西从江苏引见入京，已经远不是当初刚中进士时的气象，居然很有经世济用的才能。王衡臣是闰月初九引见的，用为知县，月底搬到我寓下洼一庙中，竟然在九月初二夜里突然无故死了。头天夜晚还和同住一起的文任吾谈到二更，次日早饭，惊讶他没起床，开门去看，人就已经死了。死死生生的道理、所谓的善有善报，我竟然突然不理解了。

家乡劝捐弥补亏空的事，我前些日子已经有信说过，万万不可以勉强摊派。我县的亏空，亏在官手上的占一半，亏在书吏手上的占一半，但老百姓是无辜的。从来书吏中饱私囊，上头吃官，下头吃民，名义上是包征包解，其实当征收的时候，便把百姓当作鱼肉而吞噬；当解送的时候，又把官员当作招引的雉媒而从中播弄。官员从书吏手上索取钱粮，就好比从虎狼口里讨食。再三请求，就是不肯吐出来。所以才积累成大亏空，并不是因为百姓真的欠税，也不是官员自己侵吞了。今年父亲大人议定粮饷的事，完全打破从前包征包解的陋习，实在是于官于民都有利；所不利的，只是书吏而已。就是去见制台挽留朱公这件事，也对家乡造福不小，弟弟们应该尽力帮父亲大人办成这件事。只是捐钱补亏空这件事，不要操之过急，一定要人人自愿捐才行。如果稍微有勒派，那么一件力求正义的事，反而成了损害人民的行为，将来或者反而被书吏们当作借口，并且必然会串通地方上的劣绅，闹着要恢复包征包解的老办法，万万不可不早作预防。

梁侍御那二百两银子，月内一定会送去。凌宅的二百，也已经汇兑过去。进京赶考的举子来京，汇兑五、七十金，用来送给亲戚族人，也不能缓。但是，京城家中最近极其艰苦困窘，此外再不能多兑银钱了。县令既然与我家商办公事，自然不能不来往。但是，弟弟们如果可以见到县令的话，就不适合经常去县衙。陶、李两处，我会写信。本县难免会有借名请托的人，澄弟应该提前告诉我。书信不能一一详说，以后我再写吧。

哥哥国藩亲笔。

咸丰四年十月二十二日

澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟左右：

胡二等于初一日到营，接奉父大人手谕及诸弟信，具悉一切。

兄于二十日自汉口起行，二十一日至黄州]。二十二日至堵城]，以羊一豕一，为文祭吴甄甫师]。二十三日过江至武昌县。二十四在巴河晤郭雨三之弟]，知其兄观亭在山西，因属邑失守革职，雨三现署两淮盐运使]。二十九日至蕲州]，是日水师大战获胜。初一、初四、初五，陆军在田家镇之对岸半壁山大战获胜]。初九、初十水师在蕲州开仗小胜，十三日水师大破田家镇贼防，烧贼船四千余号。自有此军以来，陆路杀贼之多，无过于初四之战；水路烧船之多，无有过于十三之役。现在前帮己至九江]，吾尚驻田家镇，离九江百五十里。陆路之贼均在广济、黄梅一带]，塔、罗于廿三日起行往剿。一切军事之详，均具奏报之中，兹并抄录寄回，祈敬呈父亲大人、叔父大人一览。