(16) 揽（lǎn）：采摘。洲：江河中的陆地。宿莽：经冬不死的草。

(17) 忽：通“”，迅速。淹：通“延”，逗留，停留。

(18) 序：通“谢”，过去，逝去。

(19) 惟：思。

(20) 美人：此处指楚怀王。迟暮：比喻晚年。

(21) 不抚壮而弃秽兮：诸本此句无“不”字，非是。抚，凭，持。壮，指盛壮之年。一说指国势强盛。秽，指污秽的行为。一说指杂乱的政事。又一说指小人。

(22) 此度：指上文“不抚壮而弃秽”的态度。

(23) 骐骥（qíjì）：骏马。驰骋：纵马疾驰，奔驰。

(24) 来：相招之辞。道：通“导”，引导。夫（fú）：语气词。先路：先王的道路。

我是远祖高阳氏的后裔啊，我父亲的名字叫伯庸。岁星正好运行到寅年正月啊，我呱呱降生。父亲端详我初生时的气度啊，从那时起他赐予我这贞祥的名字：他给我起名叫正则啊，起字作灵均。我欢喜自己刚出生已有如此众多的惠质啊，又加上具有出众的才能。披戴着江离和幽香的白芷啊，缀结秋兰作为腰间配饰。我快速前行看似追寻不上目标啊，担心岁月不再留给我更多的时间！早上拔取坡地上的木兰啊，傍晚采摘水洲中的宿莽。日月倏忽不返从不停下脚步啊，春天与秋天季节在更替。想到草木都要凋零啊，就怕楚王步入衰残的暮年。为什么不趁着壮年抛弃污秽啊，就此改变你的态度？骑上骏马奔驰吧！来吧，我在前面为你开路！

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武(13)。荃不察余之中情兮(14)，反信谗而齌怒(15)。余固知謇謇之为患兮(16)，忍而不能舍也。指九天以为正兮(17)，夫唯灵修之故也(18)。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路(19)。初既与余成言兮(20)，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮(21)，伤灵修之数化(22)。

三后：有五解：一说指夏禹、商汤、周文王（王逸）；二说指三皇，即少昊、颛顼、高辛（朱熹）；三说指楚之先君（汪瑗）；四说指伯夷、禹、稷（蒋骥）；五说指黄帝、颛顼、帝喾（王树枏）。当以汪瑗“楚之先君”说为是。纯粹：纯正不杂，引申指德行完美无缺。

众芳：喻众多有才能的人。

杂：会集，兼有。申椒：生得重累而丛簇的花椒。菌桂：像竹子一样圆的桂树。