名教指儒家以正定名分为中心的礼教登龙门刘注引《三秦记》“龙门

名教：指儒家以正定名分为中心的礼教。

登龙门：刘注引《三秦记》：“龙门一名河津，去长安九百里。水悬绝，龟鱼之属莫能上，上则化为龙矣。”这里比喻身价倍增。

李膺风度秀美，品格严正。他对自己评价很高，要把天下正定名分、评论是非的事作为自己的使命。那些资历浅、辈分低的士人，有能登上他家厅堂受到接待的，都感到非常荣幸，认为是“登龙门”而身价大大提高了。

5．李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”

荀淑：字季和，东汉颍川颍阴（今河南许昌）人。少有高行，博学，当世名儒李固、李膺都以他为师。官至朗陵侯相。后归隐。　钟皓：字季明，东汉颍川长社（今河南长葛）人。隐居密山，教授门徒千余人。曾为郡功曹，后自劾去，官府屡次征召，皆不就。　按：荀淑、钟皓与陈寔、韩韶，当时并称“颍川四长”。

尚：胜过。

李膺曾经赞叹荀淑、钟皓说：“荀君见识清明，难以胜过；钟君品德极高，足为师表。”

6．陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人东行。”