［］梅豆梅子欧阳修《渔家傲》有“叶间梅子青如豆”又,宿汉儿村

［］梅豆：梅子。欧阳修《渔家傲》有“叶间梅子青如豆”。

又　宿汉儿村［］

无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞［2］重来冰雪里，冷入鬓丝吹老。牧马长嘶，征笳乱动，并入愁怀抱［］。定知今夕，庾郎瘦损多少［］。便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。何况文园憔悴后，非复酒垆风调［］。回乐峰寒，受降城远［］，梦向家山绕。茫茫百感，凭高惟有清啸。

【赏析】　纳兰容若扈从康熙帝北行祭祖，途经汉儿村，写下这首《百字令》抒发旅途中的愁怀。在纳兰容若的感受里，家永远是温暖的，是无时无刻渴望回去的地方；江南是美丽的，是他所倾心的汉文化中心，是太多知交好友们生于斯、长于斯的所在；而北方塞上永远是荒凉难耐的，是若非侍卫职责的逼迫，他断然不愿意再踏上一次的地方。所以容若每到塞上，词作里总是充满思家的情绪。这首词虽然在读者看来写出了北国风光的雄浑之美，但是对于词人本人，这一切描写只是为了烘托“梦向家山绕”这一句词眼而已。

【笺注】

［］汉儿村：今河北省迁文县境内，又作汉儿庄、汉儿城，地近遵化孝陵（清顺治帝陵墓），容若扈从康熙帝多次经过此地。

［2］榆塞：可实指山海关，亦可泛指边塞。山海关古名榆关，明代改称山海关。另据《汉书·韩安国传》，蒙恬攻打胡人，辟地数千里，以黄河为边界，累石为城，树榆为塞。后人因此以榆塞泛称边塞，如骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》有“边烽警榆塞，侠客度桑干”。另据杨宾《柳边纪略》载，古来边塞多种榆树，故称榆关，今（清代）辽东皆插柳为边，高者三四尺，低者一二尺，在外沿挖掘壕沟，称为柳条边，也叫条子边。

［］“牧马”三句：语出李陵《答苏武书》“胡笳互动，牧马悲鸣”。

［］庾郎：即南朝梁代的诗人庚信。庾信出使西魏，未及回国而梁为西魏所灭，于是留在西魏，后来又出仕北周，常常愁思故国，暮年时作《愁赋》《伤心赋》等以抒发愁怀。本句是诗人以庾信自比。

［］文园：司马相如曾任孝文园令，后人便以文园称之。“文园多病”、“文园独卧”这些意象便常被用来形容文士落魄、病里闲居。酒垆风调，指司马相如与卓文君当垆卖酒之事。

［］回乐峰，受降城：泛指边塞。回乐峰：原名回乐烽，唐代回乐县烽火台，在今宁夏灵武境内。受降城：唐代北御突厥的要塞，分为三段，在今内蒙古黄河沿岸。唐代李益《夜上受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”

又

绿杨飞絮，叹沉沉院落，春归何许［］。尽日缁尘吹绮陌［2］，迷却梦游归路。世事悠悠，生涯未是，醉眼斜阳暮。伤心怕问，断魂何处金鼓［］。夜来月色如银，和衣独拥，花影疏窗度。脉脉此情谁得识，又道故人别去。细数落花，更阑未睡［］，别是闲情绪。闻余长叹，西廊惟有鹦鹉。

【赏析】　这首词描写伤春的情绪，表达出词人对侍卫生涯的厌倦以及友人离去之后的孤独。上阕从柳絮漫天飞舞写起，一来以茫茫的柳絮暗示出茫茫的愁绪，二来从柳絮飘飞追问春归何处，隐含的追问是：自己的人生应该向着哪个方向。迷茫的感觉就这样被烘托出来，于是直言“伤心怕问，断魂何处金鼓”，这是说自己最怕听到金鼓的声音，无法摆脱烦冗的扈从生涯，令人忧心与痛楚。下阕描写夜晚无眠，披衣而起，在月色中哀叹友人离去，没有知音可以听自己倾诉心曲，只有鹦鹉陪伴着自己。鹦鹉作为诗词语码，往往用来衬托寂寞。因为鹦鹉虽然会说人言，但并不能和人真正地沟通。

【笺注】