至于前人有关词的结构方面的理论有就全局来谈的如宋沈义父说作大
至于前人有关词的结构方面的理论,有就全局来谈的,如宋沈义父说:作大词,先须立间架,将事与意分定了,第一要起得好,中间只铺叙,过处要清新,最紧要是末句,须是有一好出场方妙。——《乐府指迷》这一段话可和前面所引张炎《词源》的说法参互探讨,也多是从慢词长调着眼来谈的。慢词长调要特别重视起结,这是所有倚声家所一致同意的。元陆辅之也曾说过:对句好可得,起句好难得,收拾全藉出场。——《词旨》清刘熙载更从陆说予
至于前人有关词的结构方面的理论,有就全局来谈的,如宋沈义父说:
作大词,先须立间架,将事与意分定了,第一要起得好,中间只铺叙,过处要清新,最紧要是末句,须是有一好出场方妙。
——《乐府指迷》
这一段话可和前面所引张炎《词源》的说法参互探讨,也多是从慢词长调着眼来谈的。慢词长调要特别重视起结,这是所有倚声家所一致同意的。元陆辅之也曾说过:
对句好可得,起句好难得,收拾全藉出场。
——《词旨》
清刘熙载更从陆说予以推衍,谈得更为深透。他说:
余谓起、收、对三者皆不可忽。大抵起句非渐引即顿入,其妙在笔未到而气已吞。收句非绕回即宕开,其妙在言虽止而意无尽。对句非四字六字即五字七字,其妙在不类于赋与诗。
——《艺概》卷四《词曲概》
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